|
 |
|
|
|
| |
|
05.10.09: 60 Jahre Volksrepublik China |
| Drucken |
|
|
Großer Sprung, tiefer Fall |
Eine Revolution befreite China vom Imperialismus und brachte die Kommunistische Partei an die Macht. Ulrike Eifler schildert die Grenzen dieser Entwicklung und wirft einen kritischen Blick auf Maos Marxismus.
 Ulrike Eifler hat Politologie und Sinologie an der Universität Marburg studiert. (Foto: privat)
Die chinesische Revolution war eine der ersten erfolgreichen nationalen Befreiungsbewegungen und inspirierte Antiimperialisten in vielen Teilen der Welt. Im Zentrum der Bewegung standen die Kommunistische Partei Chinas (KPCh) und ihr charismatischer Vorsitzender Mao Zedong.
Die KPCh hatte sich in den 30er und 40er Jahren eine Massenbasis unter den Bauern aufgebaut. Sie organisierte erfolgreich bewaffneten Guerilla-Widerstand gegen Fremdherrschaft, zuerst gegen die Engländer, dann gegen die Japaner. Schätzungsweise 1,5 Millionen Soldaten kämpften in der Roten Armee, unterstützt von bis zu 2 Millionen Milizionären. Die große Mehrheit der 500 Millionen Menschen in China befürwortete die Revolution. Die Kommunisten versprachen Frieden und ein besseres Leben für alle.
Trotzdem war dies keine sozialistische Revolution. Als die Rote Armee durch die Städte zog, versammelten sich die Arbeiter zwar, um sie zu begrüßen und zu winken. Aber die Arbeiterklasse spielte keine aktive Rolle im Kampf gegen die imperialistische Besatzung.
Im Gegenteil: Die Kommunistische Partei Chinas war vollständig von der Arbeiterklasse getrennt. Die Führer der KPCh taten alles, was in ihrer Macht lag, um Aufstände in den Städten am Vorabend ihrer Eroberung durch die Rote Armee zu verhindern.
Kurz vor der Eroberung Shanghais beispielsweise gab Mao eine Sondererklärung heraus, in der es unter anderem hieß: „Wir hoffen, dass die Arbeiter und die Angestellten aller Industriezweige weiter arbeiten und dass das Geschäftsleben seinen gewöhnlichen Gang nimmt (...)." Beamte, Staatsangestellte und Polizeipersonal „sollen auf ihrem Posten bleiben und den Befehlen der Volksbefreiungsarmee der Volksregierung Folge leisten."
Die Arbeiterklasse gehorchte und blieb weitgehend tatenlos. Ein Bericht aus Nanking vom 22. April 1949, zwei Tage bevor die Stadt von der Volksbefreiungsarmee besetzt wurde, umreißt die Situation folgendermaßen: „Die Bevölkerung von Nanking zeigt keine besonderen Anzeichen der Aufregung. Neugierige Mengen versammelten sich heute morgen an der Flussmauer, um das Schieß-Duell auf der anderen Seite des Flusses zu beobachten. Das Geschäftsleben läuft wie gewöhnlich. Einige Geschäfte sind geschlossen, aber das ist auf mangelnde Nachfrage zurückzuführen (...) die Kinos haben immer noch volles Haus."
Dort, wo Arbeiter trotzdem Fabriken unter ihre Kontrolle brachten, wurden diese nach dem Einmarsch der Roten Armee wieder an die Geschäftsleitung übergeben. Dieser Verlauf der Revolution bestimmte auch den Charakter des neuen Staates. Zwar war die KPCh mit der Bevölkerung verbunden, aber sie war nicht demokratischer als die alte herrschende Klasse. Es gab keine Wahlen, die Arbeiter kontrollierten nicht die Fabriken und die Bauern nicht die Dörfer.
Der neue Staat war eben keine Arbeiterrepublik, sondern angeblich eine Volksrepublik. Laut der Verfassung der Volksrepublik China von 1949 waren auch die Unternehmer Teil des Volkes.
Im Interesse der nationalen Einheit und der Machtstellung der Partei wurde der Übergang zur vollständigen Verstaatlichung des Privatbesitzes an Produktionsmittel hinausgezögert. Der damalige Minister für Schwerindustrie Chen Yun versicherte 1950: „In China, dessen Industrie rückständig ist, wird es ein Fortschritt sein und dem Land und dem Volk zugute kommen, wenn die nationalen Kapitalisten die Industrie entwickeln und lange Zeit dort ihre Investitionen tätigen".
In diesem Rahmen sahen die Kommunisten die Selbstaktivität der Masse der Arbeiter und Bauern als eine Bedrohung an. Deswegen waren auch die neu eingeführten Staatsgewerkschaften keine wirklichen Verteidigungsinstrumente der Arbeiterklasse. Sie waren eher der verlängerte Arm der KPCh-Führung, um ihre Vision der Industrialisierung Chinas durchzusetzen. In einem Erlass der Regierung vom 10. Mai 1953 heißt es, die Aufgabe der Gewerkschaften sei es, „(...) die Arbeiter dazu zu erziehen, dass sie die Gesetze und Erlasse des Staates gewissenhaft befolgen, für die Entwicklung der Produktion kämpfen sowie für die beständige Steigerung der Arbeitsproduktivität und die Erfüllung beziehungsweise Überfüllung der Produktionspläne des Staates."
In diesem Sinne wurden unter dem Druck, die Industrialisierung des Landes voranzutreiben, Sondergerichte organisiert, um mit Gefängnisstrafen gegen Wirtschaftsverbrechen vorzugehen. Zu diesen „Verbrechen" zählten: Fahrlässigkeit, dauerndes Fehlen am Arbeitsplatz, unsachgemäße Behandlung von Material oder Nicht-Beachtung von Vorschriften.
Dennoch gab es Anfang der 50er Jahre eine wirkliche Verbesserung des Lebensstandards der meisten Chinesen. Die Rote Armee brach die Macht der Großgrundbesitzer auf dem Land. Die neue Regierung brachte die Inflation und die hohe Arbeitslosigkeit unter Kontrolle. Das 1952 verabschiedete Gesetz zur Hochzeit beendete die absolute Kontrolle des Mannes über das Leben der Frau. Auch im Schulwesen gab es fortschrittliche Reformen.
Doch die Pläne der KPCh waren ehrgeiziger. Im Eiltempo sollte sich China in eine moderne Großmacht verwandeln. Das Ziel einer eigenständigen nationalen Entwicklung verband die alten Beamten, Kapitalisten und Armeeoffiziere mit der Parteimaschine der KPCh. Mit Sozialismus von unten hatte der Aufbau der Volksrepublik China deswegen nichts zu tun. Die chinesische Revolution war eine erfolgreiche nationale Befreiungsbewegung, geführt von einer Guerillaarmee von Berufssoldaten. Die fehlende Selbstaktivität der Arbeiter gegen japanische Aggressoren und chinesische Nationalisten verhinderte, dass den Arbeitern eine führende Rolle beim Aufbau einer sozialistischen Gesellschaft zukam. Die Partei wurde zum Stellvertreter sozialistischer Politik und stieg schnell zur politischen Elite des Landes auf (siehe Hintergrund: „Die Wandlung der KP").
Inspiriert von der russischen
Revolution 1917 gründeten Aktivisten und Intellektuelle im Juli
1921 die Kommunistische Partei Chinas (KPCh). Deren erster Parteitag
vereinte ganze 57 Mitglieder. Aber die Aktivisten begannen Marx und
Lenin zu lesen und schärften so ihr Verständnis der
Verbindungen zwischen Kapitalismus und Imperialismus.
Die KPCh baute die Gewerkschaften aktiv
mit auf und war ein organisatorischer Kern der Arbeiterproteste in
den 20er Jahren in China. Vor dem Hintergrund der Massenstreiks Mitte
der 20er Jahre gelang es ihr innerhalb von wenigen Jahren, ihre
Mitgliederzahl bis auf 10.000 im Januar 1926 zu erhöhen. Im
April 1927 hatte sie schon 60.000 Mitglieder.
Nach der Niederschlagung der Revolution
von 1927 (siehe Hintergrund „Ein Hauch von Arbeitermacht") sank
die Mitgliederzahl wieder auf 10.000. Die Kommunisten zogen sich aufs
Land zurück. Mit dem Rückzug aus den Städten
veränderte sich auch die soziale Zusammensetzung der Partei.
Während 1926 noch 66 Prozent der Mitgliedschaft Arbeiter waren,
sank ihr Anteil 1928 auf 10 Prozent, 1929 auf 3 Prozent und 1930 auf
1,6 Prozent. Mitte der 30er Jahre waren so gut wie keine Arbeiter
mehr Mitglieder der Partei.
Statt auf die Arbeiterklasse stützte
sich die KPCh zunehmend auf die Bauern. Im Sommer 1928 war der
Bauernanteil der Partei bereits auf 76 Prozent gestiegen. Inspiriert
durch die bäuerliche Militanz im Kampf gegen die japanische
Besatzung wies Mao Zedong ihnen zukünftig eine führende
Rolle in der nationalen Revolution zu.
Damit stellte Mao den Marxismus auf den
Kopf. Marx behauptete nicht, dass die Bauern niemals eine positive
Rolle in sozialen und politischen Kämpfen spielen können.
Aber weil die Produktionsbedingungen der Bauern ihren Horizont auf
die Grenzen ihres Landes, ihres Dorfes, höchstens ihrer Provinz
beschränken, haben ihre Aufstände einen begrenzten
Charakter.
Für Marx ergab sich die
progressive Rolle des Proletariats nicht aus seiner Unterdrückung
oder Militanz, sondern aus seiner Stellung im Produktionsprozess. Die
sozialistische Revolution sollte den Widerspruch zwischen
gesellschaftlicher Produktion und privater Aneignung aufbrechen. Die
tragende revolutionäre Rolle konnte dabei nur von einer Klasse
gespielt werden, die gesellschaftlich in Beziehung zueinander trat
und daher eine gesellschaftliche kollektive Perspektive aufwies.
Im Gegensatz zur Arbeiterklasse
verkörpert die Bauernschaft als Trägerin der kleinen
Einzelproduktion keine fortschrittliche, sondern eine rückständige
Produktionsweise. Sie konnten daher als Klasse nicht die Fähigkeiten
hervorbringen, die für das Funktionieren einer Gesellschaft mit
kollektiver Arbeitsteilung erforderlich wären.
Mit der Orientierung auf die Bauern und
den Guerillakampf für die nationale Revolution hatte sich die
Arbeitsweise der KPCh fundamental geändert. Die Armee wurde zur
Avantgarde der Revolution, zur Vorraussetzung für die Revolution
und damit zum Stellvertreter des Proletariats. „Unsere Armee ist
das Hauptinstrument der Diktatur des Proletariats", erklärten
die Maoisten und konstatierten „Krieg ist die höchste Form des
Klassenkampfes und die Fortsetzung der Politik, Politik mit
Blutvergießen".
Die Guerillataktik verdrängte die
revolutionäre Theorie. An die Stelle des Klassenkampfes und der
Selbstemanzipation der Arbeiter trat der Kampf von Berufssoldaten.
Die Macht sollte in den Händen der Armeeführer konzentriert
sein und die Massen sollte eine Unterstützende aber keine aktive
Rolle einnehmen. Die KPCh hatte sich damit von einer Arbeiterpartei
in eine nationalistische Guerilla, die stellvertretend für die
Arbeiter und Bauern die Revolution durchführen wollte,
gewandelt.
Industrialisierung statt Arbeiterrepublik
Die langen Jahre der kolonialen Besatzung und des Kampfes hatten zur Folge, dass China im Jahre 1949 ein rückständiges Entwicklungsland war. 65 Prozent des Bruttoproduktionswertes stammten aus der Landwirtschaft. Nur 4 Millionen der damals 500 Millionen Chinesen waren in der Industrie tätig. Das durchschnittliche jährliche Pro-Kopf-Einkommen betrug 54 US-Dollar gegenüber beispielsweise 6000 US-Dollar in Großbritannien.
Außerdem hatte der langjährige Bürgerkrieg nicht nur die bestehende Infrastruktur weitgehend zerstört, sondern auch die Möglichkeiten zur Befriedigung grundlegender gesellschaftlicher Bedürfnisse gelähmt. Das Gesundheits- und Bildungswesen waren unterentwickelt. Die Lebenserwartung wurde auf durchschnittlich 28 Jahre geschätzt, die Analphabetenquote lag bei 80 bis 85 Prozent.
Unter diesen Bedingungen trieb die KPCh den Aufbau einer industriellen Basis um jeden Preis voran. Die Akkumulation (Anhäufung) von Kapital, die Marx als einen wichtigen Charakterzug des Kapitalismus erkannt hatte, war in China nun ironischerweise das zentrale Ziel der Wirtschaftspolitik der Kommunisten. Die Produktion für die Bedürfnisse der Menschen kam an zweiter Stelle.
Doch es herrschte eine große Kluft zwischen den Vorstellungen der KPCh zur wirtschaftlichen Entwicklung Chinas und den verfügbaren materiellen Ressourcen. Mao versuchte, diesen Konflikt in voluntaristischer Weise zu lösen. Fehlendes Kapital und materielle Ressourcen sollten durch harte Arbeit und übermenschliche Anstrengungen der Bevölkerung ersetzt werden.
1958 rief Mao Zedong den „Großen Sprung nach vorn" aus. Unter der Parole „Unter Anspannung aller Kräfte immer vorwärts strebend, mehr, schneller, besser und wirtschaftlicher den Sozialismus aufbauen" sollte die Stahlproduktion verdoppelt und Großbritannien in den nächsten 15 Jahren hinsichtlich der Produktion der wichtigsten Waren überholt werden. So wurden 1958 alle Bauern in den so genannten Volkskommunen zusammengefasst. In ganz China gab es 24.000 Volkskommunen, in denen jeweils etwa 20.000 Menschen arbeiteten. Das ganze Land und andere Produktionsmittel wie Vieh und Pflüge wurden zum Gemeineigentum der Kommune erklärt. Neben dem landwirtschaftlichen Betrieb sollten die Kommunen industrielle Unternehmen sowie Erziehungs- und andere soziale Einrichtungen wie Schulen, Kinderkrippen und Krankenhäuser besitzen und leiten.
Die Kommunen waren jedoch nicht demokratisch, sondern militärisch organisiert. Die Arbeitskräfte wurden zentral verwaltet und in Arbeitsbrigaden eingeteilt. Die Kommunenleitung gab Anweisungen an die Arbeitsbrigaden, die ihrerseits wieder in verschiedene Produktionsgruppen unterteilt wurden. Die Bauern wurden gezwungen, rund um die Uhr zu arbeiten.
Trotzdem scheiterte der „Große Sprung nach vorn" an seinen unrealistischen Zielen. Die Antwort waren neue unrealistische Ziele, das Ergebnis eine Katastrophe. Manche Volkskommunen griffen zu Notmaßnahmen, um die ihnen gesetzten hoch gesteckten Ziele zu erfüllen. In Nacht-und-Nebel-Aktionen demontierte man Eisenbahnschienen, die eingeschmolzen wurden, um die Qualität des produzierten Stahls zu heben.
Neben den katastrophalen Auswirkungen auf die Infrastruktur führte die übertriebene Stahlproduktion auch zu einem extremen Mangel an Arbeitskräften auf dem Land. Nur 40 Prozent der Bauern befanden sich auf den Feldern. Bei Wintereinbruch stand nicht genug warme Kleidung zur Verfügung, so dass viele Produktionsbrigaden nicht mehr auf den Feldern arbeiten konnten. Zudem hatte die Überbetonung der Stahlproduktion die Volkswirtschaft so geschwächt, dass die geringer werdenden Erntemengen der folgenden Jahre nicht durch andere Waren ausgeglichen werden konnten.
Der „Große Sprung nach vorn" führte zu einer fürchterlichen von der Regierung selbst verursachten Hungersnot. Bis 1962 verhungerten schätzungsweise 30 Millionen Menschen. In manchen ländlichen Gebieten starben bis zu 40 Prozent der Bevölkerung. Millionen ernährten sich in ihrer Verzweifelung von Gras, Blättern oder Baumrinde.
China verlor bis 1962 wieder nahezu allen Wirtschaftszuwachs, den es zuvor erreicht hatte. Die Folge waren schwere ökonomische Schäden. Doch nicht nur die Produktion brach ein, sondern auch der Lebensstandard breiter Bevölkerungsschichten sank rapide ab.
Von Mao zu Deng
Als die Zerstörung und das Chaos des „Großen Sprungs nach vorn" sichtbar wurden, wandte sich die Mehrheit der herrschenden Klasse in China gegen Mao. Mao Zedong wurde von seinen Kollegen in der chinesischen Führung getadelt und verlor einen großen Teil seiner Macht. Hinter den Kulissen der politischen Bühne tobte jetzt ein erbitterter Machtkampf um die wirtschaftspolitische Strategie.
Ab 1966 versuchte Mao mit der „Großen Proletarischen Kulturrevolution" seine Macht gegenüber realen und vermeintlichen Gegnern in der kommunistischen Partei zu behaupten. Getragen von hunderttausenden Studenten und Schülern stürzte die Kulturrevolution China erneut in einen blutigen Bürgerkrieg. Die Auswirkungen der Kulturrevolution stellten sich als drastischer heraus, als Mao es beabsichtigt hatte. Die Zustände von Anarchie und Gewalt zwangen Mao schließlich zum Eingreifen und er beauftragte die Rote Armee mit der Wiederherstellung der Ordnung.
Am Ende des fast 10 Jahre andauernden Konflikts stand die KPCh erneut vor einen Scherbenhaufen. Das Ergebnis war die schwerste Wirtschaftskrise seit 1961. Die Wachstumsraten für die Wirtschaft gingen in vielen Bereichen zurück und erreichten 1976 einen Tiefstand. Stagnierender Lebensstandard, Wohnungsknappheit und Engpässe in vielen Bereichen des täglichen Lebens waren die Folgen. Erst nach Maos Tod 1976 setzte eine neue Wirtschaftspolitik ein. Vor dem Hintergrund der Weltwirtschaftskrise Mitte der 70er Jahre setzte Deng Xiaoping 1978 eine Öffnung der Wirtschaft für ausländisches Kapital durch. Damit einher ging die Privatisierung einiger ehemaliger Staatsbetriebe und die Einrichtung von Sonderwirtschaftszonen.
Zusammenfassend lässt sich festhalten, dass die wirtschaftspolitische Strategie der KPCh enormen Schwankungen unterworfen war und zwischen zögerlicher Privatisierung und absoluter Kollektivierung sowie Verstaatlichung wie zwischen zwei Polen hin- und hergezogen wurde. Dabei engten die objektiven ökonomischen Bedingungen Chinas den Spielraum für die politische Führung massiv ein. Der britische Marxist Tony Cliff beschrieb die enormen ökonomischen Entwicklungsschwierigkeiten Chinas mit einem Querverweis auf Russland: „Stalin versuchte, Russland an den Stiefelriemen industriell und militärisch emporzuziehen, Mao versuchte dasselbe mit einem Land ohne Stiefel und Riemen". Ihren politischen Ausdruck fanden diese ökonomischen Probleme in halsbrecherischen Kampagnen und der zunehmenden Loslösung von der sowjetischen Bevormundung bis hin zum vollständigen Bruch.
Das heutige Wirtschaftswachstum ist das Ergebnis einer brutalen Industrialisierung, die auf den Rücken von Millionen Arbeitern und Bauern betrieben wurde. Die Grundlage dafür lieferten die ökonomischen Reformen Deng Xiaopings Ende der 70er Jahre. Mit Sozialismus hat diese Entwicklung nichts zu tun, sie ist vielmehr die Folge der nationalen Entwicklung Chinas.
1927 stand China am Rande einer
sozialen Revolution. In einer Stadt nach der anderen übernahmen
die Gewerkschaften und Arbeitermilizen die Kontrolle. Millionen von
Bauern hatten die Großgrundbesitzer vertrieben und begannen,
das Land unter sich aufzuteilen. Ganz China war in Bewegung geraten.
Schon ein Jahr vorher, im so genannten
„langen heißen Sommer" von 1926 kam es zu einer Kette von
Protesten und Streikaktionen. In einem der längsten und
kompaktesten Streiks der Geschichte legten die Arbeiter Hongkongs die
Stadt vom Oktober 1925 bis zum Oktober 1926 lahm. Mitten in der
Bewegung arbeitete die junge KPCh.
1927 erreichte die Bewegung ihren
Höhepunkt. Zentrum der Revolte war Shanghai. Dort begann der
Aufstand mit dem Generalstreik am 21. März 1927. Innerhalb von
Stunden kam Shanghai zum Stillstand. Die Nachricht vom Streik wurde
von 359 Sprecher-Teams, die unter anderem 1270 Studenten umfassten,
in die ganze Stadt getragen.
Am ersten Tag des Streiks waren nach
Zahlen des Gewerkschaftsbundes 200.000 Arbeiter beteiligt. Der Streik
wuchs am folgenden Tag an, wobei die Angaben zwischen 300.000 und
800.000 Streikenden schwanken. Ungefähr 4000 Betriebe waren in
den Streik mit einbezogen.
Während dieser zwei Tage besetzten
Streikposten alle wichtigen Positionen innerhalb der Stadt, was auch
zu bewaffneten Auseinandersetzungen mit der Polizei führte. Zwar
wurde die Bewegung blutig niedergeschlagen, aber die Erfahrungen von
1925 bis 1927 werfen ein Schlaglicht auf die radikale Tradition der
Arbeiterbewegung in China.
Zum Text:
Dieser Artikel ist erschienen in: "Wie rot ist China?", marx21, Heft 6, Juni 2008. Aus gegebenem Anlass veröffentlichen wir ihn erneut.
Zu diesem Artikel gehört:
|
|
|
|
|
|
|
| |
VOR ORT
|
|
NEWSLETTER
Um den marx21-Online-Newsletter zu erhalten, trage deine E-Mail-Adrese hier ein. Du erhälst dann eine Mail von uns mit einem Bestätigungslink...
|
TERMINE
30.05. - 01.06.2013
14.06 - 16.06.2013
LINKE-Bundesparteitag in Dresden
Weitere Termine ...
|
|
|
